DIO ESISTE E VIVE A BRUXELLES, un titolo curioso, un soggetto esplosivo, delle intenzioni certamente provocatorie. Perché no: se gran parte delle sconvolgenti intenzioni non rimanessero sulla carta. Meglio, in uno stile a prima vista anche creativo, ma alla ricerca di infinite finalità: comiche, irrispettose, provocatorie, surreali, nonsensistiche, poetiche, crudeli. Protratto fino all'esasperazione, in un sorta di compiacimento magari anche talentuoso, ma progressivamente invadente: così, il tono imposto, o concesso agli attori, l'enfatizzazione delle scenografie, la magnificazione degli effetti fotografici, cromatici, musicali.

Quasi paradossalmente, comicità, eccesso, compiacimento, provocazione, surrealismo reclamano il magistero sovrano della misura. Anche il delirio esige di essere posseduto: quello di van Dormael governa il tutto per qualche minuto, per svaporare progressivamente nella vanità dello sketch televisivo. A poco serve, allora, narrarci di un nuovo Dio che vive a Bruxelles e si fa chiamare JC come fosse rapper; cattivo e vendicativo con moglie reclusa in cucina, imprecando al computer e alla figliola Ea, sorella minore di Gesù Cristo. Questo, rappresentato per sua fortuna solo come soprammobile in gesso. A poco serve una storia vagamente New Age della vendetta della piccola vittima (anche perché la giovane Pili Groyne ha scarsa presenza): che manomette il computer del genitore nel quale aveva fissato la data di scomparsa di ogni individuo, seminando il caos planetario.

All'autore non basta (eventualmente) divertire. Molte illustrazioni in stile Jeunet o Gilliam gli riescono anche bene, mai il desiderio è aggiungervi del mistico, del metafisico, pure del sociale. La ragazzina ridiscende sulla terra, riscrive il Vangelo e sceglie una mezza dozzina di discepoli non esattamente raccomandabili. Catherine Deneuve nelle vesti di una vedova insoddisfatta va pure a letto con un gorilla; tanto, per l'umile spettatore esausto.